Rabu, 13 Oktober 2010

Tugas ke 2

TEORI ORGANISASI UMUM

Organisasi berasal dari kata organon dalam bahasa Yunani yang berarti alat. Pengertian organisasi telah banyak disampaikan para ahli, tetapi pada dasarnya tidak ada perbedaan yang prinsip, sehingga dapat saya simpulkan bahwa organisasi merupakan sarana untuk melakukan kerjasama antara orang-orang dalam rangka mencapai tujuan bersama, dengan mendayagunakan sumber daya yang dimiliki.

Dan pada prinsipnya setiap organisasi harus memiliki tiga unsur dasar, yaitu :

a. Orang-orang (sekumpulan orang),

b. Kerjasama,

c. Tujuan yang ingin dicapai,

saya bergabung dalam organisasi karang taruna, jadi syarat untuk menjadi di dalam organisasi adalah syarat untuk menjadi anggota dari organisasi itu syarat pertama adalah harus menjadi bagian dari RT(Rukun Tetangga) di daerah saya.selain itu juga harus aktif dalam bersosialisasi. Dimana biasanya kegiatan tersebut dilakukan di lingkungan tempat tinggal saya mengapa dibentuk organisasi tersebut?. ada beberapa aspek mengapa organisasi itu dibentuk pertama adalah untuk mengaktifkan kinerja RT dilingkungan sekitar .

Kedua untuk membantu kinerja staff RT selain itu juga untuk memupuk rasa persaudaraan antar anggota. Organisasi ini biasanya mulai bertugas pada saat hari kemerdekaan republik indonesia. didalam acara tersebut biasanya bagaimana mempersiapkan kegiatan menyambut hari kemerdekaan. kegiatan yang dilakukan seperti mempersiapkan malam renungan yaitu mengadakan syukuran saat malam 17 agustus. seperti mempersiapkan makanan menjadi paduan suara dan lain-lain

Organisasi ini biasa diikuti oleh para remaja disekitar lingkungan RT. biasanya mereka dikoordinir oleh ketua untuk berkumpul atau rapat jauh sebelum hari kemerdekaan. daam rapat biasanya yang pertama adalah membentuk suatu struktur anggota. pertama adalah memilih ketua dan wakil ketua. Selanjutnya, bendahara dan sekertaris. selain itu juga ada pembagian seksi-seksi pekerja.

seksi-seksi itu diantaranya seksi peralatan, konsumsi, transportasi, dokumentasi, dan humas.Selain itu semua karang taruna ini bekerja dibawah satu naungan yaitu ketua RT atau bisa kita sebut sebagai pembina. masing-masing seksi ini mempunyai tugasnya masing-masing diantaranya sebagai berikut:
ketua : tugasnya adalah menempatkan anggotanya menduduki sebuah jabatan diatas serta mengawasi pekerjaan

pembina : seseorang yang bertanggungjawab pada semua kegiatan yang dilakukan karangtaruna

bendahara : tugasnya memegang dana serta mengatur dana yang akan di pakai dalam kegiatan tersebut

sekretaris : tugasnya mencatat semua yang penting dalam rapat,dan menggunakan catatannya pada hari H nya

wakil ketua : membantu ketua untuk pengamblan keputusan.

seksi peralatan: mempersiapkan peralatan yang akan dipakai saat lomba.

seksi konsumsi: menyiapkan makanan yang akan dimakan saat siang

seksi transportasi : menyiapkan kendaraan untuk berpergian

seksi dokumentasi : untuk mendokumentasikan semua kegiatan

humas: mengkordinasikan semua peserta atau membuka pendaftaran


ini adalah struktur organisasi sederhana yang saya bentuk

bendahara ketua penanggung jawab

sekretaris wakil ketua

seksi seksi seksi seksi humas
peralatan konsumsi dokumentasi transportasi

Demikianlah cerita pendek mengenai pengalaman saya dalam berorganisasi di lingkungan masyarakat bagaimana dalam bersosialisasi sehari-hari dan masih banyak lagi.
mohn maaf atas kata atau kalimat yang kurang berkenan dalam cerita saya manusia itu tidak luput dari salah

Kamis, 30 September 2010

Teori Organisasi umum

Organisasi Majlis Pengajian

Pada kesempatan ini saya Denny Riandita akan mencoba menerangkan keikutsertaan saya pada suatu organisasi. organisasi yang akan saya ceritakan ini berhubungan dengan kegiatan pengajian yang saya ikuti.

Pengajian itu bernama majelis rosullah. majelis rosullulah itu di ketuai oleh seorang pemuka agama yaitu AL Habib Munzir bin Fuad Al Musawa. Kegiatan Majelis Biasanya dilakukan pada hari Sabtu dan senin yang rutin .Waktu pengajiannya kira - kira sehabis solat isya dan biasanya selesai sampai jam 12 malam. Selain itu tempat pengajiannya pun berpindah - pindah.

Kembali pada kegiatan saya yang saya lakukan di otganisasi tersebut . Hampir saya lupa jamaah majlis ini kurang lebih ada 10000 orang . Biasanya sya berngkat menuju majlis ini pada hari sabtu bersama kawan saya menggunakan sepeda motor.

Pada Hari sabtu setelah pengajian pasti dilakukan ziarah makam ketempat guru2 habib-habib ulama-ulama besar yang ada disekitar jakarta. dan biasanya lagi tempat pengajian dan tempat ziarah itu berbeda , Bayangkan jika tempatnya berbeda dan kita harus menuju tempat ziarah menggunakan motor , pasti jalan-jalan penuh disesaki jamaah . Ada polisi yang mengawal saat jamaah tuun kejalan. Untungnya Waktu ziarah sekitar pukul 11 malam jd jalan sudah sepi

Pada hari-hari besar tertentu biasanya pengurus majlis ini akan menyambungkan ceramah melalui video streaming ke yaman bertemu dengan guru besar dan juga guru Dari AL habib Munzir bin fuad al musawa yaitu Al habib Umar bin Muhammad al hafids. tempatnya biasanya di monas dan jamaah yang hadir subahannalah sekitar 20000 orang. Beliau biasanya memberikan tausiah kepada jamaah melalui layar besar yang dipasang pengurus majlis.
Habib umar berbahasa Arab, stelah selesai tausiyah biasnya apa yang dikatakan beliau akan di translate oleh habib Munzir.

Begitulah kegiatan organisasi yang saya ikuti. organisasi yang insyaalah sangat dekat dengan allah yang mudah-mudahan menjadi tabungan di akhirat. cukup sekian penjelasan dari saya mohon maaf kalau ada kata atau kalimat yang tidak bagus. wasallam mualikum wr wb

Rabu, 22 September 2010

Teori Organisasi Umum 1

- Apa itu organisasi ?

Organisasi berasal dari kata organon dalam bahasa Yunani yang berarti alat. Pengertian organisasi telah banyak disampaikan para ahli, tetapi pada dasarnya tidak ada perbedaan yang prinsip, sehingga dapat saya simpulkan bahwa organisasi merupakan sarana untuk melakukan kerjasama antara orang-orang dalam rangka mencapai tujuan bersama, dengan mendayagunakan sumber daya yang dimiliki.

Dan pada prinsipnya setiap organisasi harus memiliki tiga unsur dasar, yaitu :

a. Orang-orang (sekumpulan orang),

b. Kerjasama,

c. Tujuan yang ingin dicapai,

Terdapat beberapa teori dan perspektif mengenai organisasi, ada yang cocok sama satu sama lain, dan ada pula yang berbeda. Organisasi pada dasarnya digunakan sebagai tempat atau wadah dimana orang-orang berkumpul, bekerjasama secara rasional dan sistematis, terencana, terorganisasi, terpimpin dan terkendali, dalam memanfaatkan sumber daya (uang, material, mesin, metode, lingkungan), sarana-parasarana, data, dan lain sebagainya yang digunakan secara efisien dan efektif untuk mencapai tujuan organisasi.

Menurut para ahli terdapat beberapa pengertian organisasi sebagai berikut.

  • Stoner mengatakan bahwa organisasi adalah suatu pola hubungan-hubungan yang melalui mana orang-orang di bawah pengarahan atasan mengejar tujuan bersama .
  • James Mooney mengemukakan bahwa organisasi adalah bentuk setiap perserikatan manusia untuk mencapai tujuan bersama .
  • Chester I bernard berpendapat bahwa organisasi adalah merupakan suatu sistem aktivitas kerja sama yang dilakukan oleh dua orang atau lebih.
  • Stephen P robins menyatakan bahwa Organisasi adalah kesatuan (entity) sosial yang dikoordinasikan secara sadar, dengan sebuah batasan yang relatif dapat diidentifikasi, yang bekerja atas dasar yang relatif terus menerus untuk mencapai suatu tujuan bersama atau sekelompok tujuan.

Sebuah organisasi dapat terbentuk karena dipengaruhi oleh beberapa aspek seperti penyatuan visi dan misi serta tujuan yang sama dengan perwujudan eksistensi sekelompok orang tersebut terhadap masyarakat. Organisasi yang dianggap baik adalah organisasi yang dapat diakui keberadaannya oleh masyarakat disekitarnya, karena memberikan kontribusi seperti; pengambilan sumber daya manusia dalam masyarakat sebagai anggota-anggotanya sehingga menekan angka pengangguran

Orang-orang yang ada di dalam suatu organisasi mempunyai suatu keterkaitan yang terus menerus. Rasa keterkaitan ini, bukan berarti keanggotaan seumur hidup. Akan tetapi sebaliknya, organisasi menghadapi perubahan yang konstan di dalam keanggotaan mereka, meskipun pada saat mereka menjadi anggota, orang-orang dalam organisasi berpartisipasi secara relatif teratur.

- Managemen dan Organisasi

Kata Manajemen berasal dari bahasa Perancis kuno ménagement, yang memiliki arti seni melaksanakan dan mengatur. Manajemen belum memiliki definisi yang mapan dan diterima secara universal. Mary Parker Follet, misalnya, mendefinisikan manajemen sebagai seni menyelesaikan pekerjaan melalui orang lain. Definisi ini berarti bahwa seorang manajer bertugas mengatur dan mengarahkan orang lain untuk mencapai tujuan organisasi. Ricky W. Griffin mendefinisikan manajemen sebagai sebuah proses perencanaan, pengorganisasian, pengkoordinasian, dan pengontrolan sumber daya untuk mencapai sasaran (goals) secara efektif dan efesien. Efektif berarti bahwa tujuan dapat dicapai sesuai dengan perencanaan, sementara efisien berarti bahwa tugas yang ada dilaksanakan secara benar, terorganisir, dan sesuai dengan jadwal.

aktivitas utama atau fungsi utama manajemen adalah :

1. Perencanaan (Planning)

Perencanaan adalah pemilihan sekumpulan kegiatan dan pemutusan selanjutnya apa yang harus dilakukan, kapan, bagaimana, dan oleh siapa.

Gagal dalam merencanakan artinya merencanakan kegagalan, sehingga lebih baik bersimbah keringat di saat latihan daripada bersimbah darah di medan perang.

2. Pengorganisasian (organizing)

Pengorganisasian merupakan suatu proses untuk merancang struktur formal, mengelompokkan dan mengatur serta membagi tugas-tugas atau pekerjaan di antara para anggota organisasi, agar tujuan organisasi dapat dicapai dengan efisien. (T.Hani Handoko)

Sedangkan fokus pada tahap pengorganosasian adalah :

· Apa saja tugas yang harus diselesaikan?

· Siapa yang yang mengerjakannya?

· Bagaimana tugas-tugas dikelompokkan?

· Siapa melapor ke siapa?

· Dimana keputusan harus dibuat?

3. Pengarahan (Leading/Actuating)

4. Pengontrolan (controlling)

Pengawasan dapat didefinisikan sebagai proses untuk menjamin bahwa tujuan-tujuan organisasi dan manajemen tercapai

- Managemen Dan Tata Kerja

Tata kerja atau metode adalah satu cara bagaimana (how) agar sumber – sumber dan waktu yang tersedia dan amat diperlukan dapat dimanfaatkan dengan tepat sehingga proses kegiatan manajemen dapat dilaksanakan dengan tepat pula.

Dengan tata kerja yang tepat mengandung arti bahwa proses kegiatan pencapaian tujuan sudah dilakukan secara ilmiah dan praktis, disamping itu pemakaian tata kerja yang tepat pada pokoknya ditujukan untuk :

a) Menghindari terjadinya pemborosan di dalam penyalahgunaan sumber-sumber dan waktu yang tersedia.

b) Menghindari kemacetan-kemacetan dan kesimpangsiuran dalam proses pencapaian tujuan.

c) Menjamin adanya pembagian kerja, waktu dan koordinasi yang tepat.

Jadi hubungan antara manajemen dan tata kerja dapat dilukiskan seperti dibawah ini : Manajemen : Menjelaskan perlunya ada proses kegiatan dan pendayagunaan sumber-sumber serta waktu sebagai faktor-faktor yang diperlukan untuk pelaksanaan kegiatan demi tercapainya tujuan.



Rabu, 14 Juli 2010


10 Fakta Menarik Thomas Muller


Datang ke Afrika Selatan dengan status debutan di Piala Dunia 2010, Thomas Muller pulang dengan gelar bergengsi. Ya, Muller dianugerahi Golden Boot karena mencetak lima gol dan tiga assist.

Untuk mengenal Muller lebih dekat sebaiknya Anda melihat 10 fakta soal pria 20 tahun ini seperti dilansir China Daily, Senin 12 Juli 2010.

1. Muller bergabung dengan Bayern Munich di usia 10 tahun dari tim junior TSV Paehl.

2. Debutnya sebagai pemain Munich dimulai ketika menjadi pengganti Miroslav Klose di lanjutan Bundesliga. Lawan pertama Muller adalah Hamburg pada 15 Agustus 2008.

3. Melakukan debut impresif di musim 2008-09 di Liga Champions saat menghadapi Sporting Lisbon. Bahkan, Muller ikut mencetak satu dari 12 gol keunggulan agregat Munich.

4. Menikah di usia cukup muda, 19 tahun, dengan pacarnya Lisa di akhir 2009. Keduanya sudah bertunangan sejak dua tahun sebelumnya.

5. Penunjukkan Louis van Gaal jadi pelatih baru Munich menjadi batu loncatan Muller masuk ke tim inti.

6. Gelandang serang bertinggi 186 cm ini berperan besar pada kemenangan Munich di Piala Jerman. Namun, ia tak berdaya ketika Munich dikalahkan Inter Milan di ajang Liga Champions musim 2009-10.

7. Debut internasionalnya bersama timnas Jerman berakhir dengan kekalahan 0-1 dari Argentina pada 3 Maret 2010.

8. Mencetak dua gol indah ke jala Inggris dalam babak 16 besar Piala Dunia 2010. Kedua gol tercipta dalam tempo tiga menit.

9. Tiga menit juga menjadi angka keramat bagi Muller saat melawan Argentina di babak perempat final. Sebab, itulah waktu yang dibutuhkannya untuk mencetak gol pertama Jerman ke jala tim Tango.

10. Mencetak gol kelimanya dengan tembakan kelimanya ke arah target saat Jerman mengalahkan Uruguay di perebutan tempat ketiga. • VIVAnews

Sabtu, 22 Mei 2010

PUASA SENIN DAN KAMIS

Ketika Islam melarang berpuasa pada hari-hari tertentu-sebagaimana telah dipaparkan pada edisi yg lalu-maka Islam pun menganjurkan kepada umatnya agar melakukan puasa pada hari-hari tertentu yg Rasulullah saw sendiri biasa melakukan puasa pada hari-hari tersebut. Inilah budaya yang sering dilakukan orang muslim pada ummumnya

    Enam Hari pada Bulan Syawal Hal ini didasarkan pada hadis yg diriwayatkan oleh jamaah ahli hadis kecuali Bukhari Nasa’i dari Abu Ayyub al-Anshari bahwa Rasulullah saw bersabda “Barangsiapa yg berpuasa di bulan Ramadhan lalu mengiringinya dgn enam hari dari bulan Syawal maka seakan-akan dia telah berpuasa selama satu tahun .” Puasa tersebut menurut Imam Ahmad dapat dilakukan berturut-turut atau tidak berturut-turut dan tidak ada kelebihan antara yg satu dgn yg lainnya. Sedangkan menurut golongan Hanafi dan golongan Syafi’i lbh utama melakukannya secara berturut-turut yaitu setelah hari raya.
    Puasa tanggal 9 Dzul Hijjah bagi selain orang yg melaksanakan Haji Kesunnahan berpuasa pada tanggal tersebut didasarkan pada hadis-hadis
    Dari Abu Qatadah ra bahwa Rasulullah saw bersabda “Puasa hari Arafah dapat menghapuskan dosa selama dua tahun yaitu satu tahun yg telah berlalu dan satun tahun yg akan datang.” .
    Dari Hafshah ra dia berkata “Ada empat hal yg tidak pernah ditinggalkan Rasulullah saw yaitu puasa Asyura puasa sepertiga bulan puasa tiga hari dari tiap bulan dan salat dua rakaat sebelum Subuh.” .
    Dari Uqbah bin Amir ra bahwa Rasulullah saw bersabda “Hari Arafah hari Kurban dan hari-hari Tasyriq adl hari raya umat Islam dan hari-hari tersebut adl hari-hari makan dan minum.” HR Khamsah kecuali Ibnu Majah dan dinyatakan sahih oleh Tirmidzi.
    Dari Ummu Fadhal dia berkata “Mereka merasa bimbang mengenai puasa Nabi saw di Arafah lalu Nabi saw saya kirimi susu. Kemudian Nabi saw meminumnya sedang ketika itu beliau berkhotbah di depan umat manusia di Arafah.” .
    Puasa Bulan Muharrom dan Sangat Dianjurkan pada Tanggal 9 dan 10

    Hal ini berdasarkan pada hadis-hadis

    Dari Abu Hurairah ra dia berkata “Rasulullah saw ditanya ‘Salat apa yg lbh utama setelah salat fardhu?’ Nabi menjawab ‘Salat di tengah malam’. Mereka bertanya lagi ‘Puasa apa yg lbh utama setelah puasa Ramadhan?’ Nabi menjawab ‘Puasa pada bulan Allah yg kamu namakan Muharrom’.” .
    Dari Muawiyah bin Abu Sufyan ra dia berkata aku mendengar Rasulullah saw bersabda “Hari ini adl hari ‘Asyura dan kamu tidak diwajibkan berpuasa padanya. Sekarang saya berpuasa maka siapa yg mau silahkan puasa dan siapa yg tidak mau maka silahkan berbuka.” .
    Dari Aisyah ra dia berkata “Hari ‘Asyura’ adl hari yg dipuasakan oleh orang-orang Quraisy di masa jahiliyah Rasulullah juga biasa mempuasakannya. Dan tatkala datang di Madinah beliau berpuasa pada hari itu dan menyuruh orang-orang utk turut berpuasa. Maka tatkala diwajibkan puasa Ramadhan beliau bersabda ‘Siapa yg ingin berpuasa hendaklah ia berpuasa dan siapa yg ingin meninggalkannya hendaklah ia berbuka’.” .
    Dari Ibnu Abbas ra dia berkata “Nabi saw datang ke Madinah lalu beliau melihat orang-orang Yahudi berpuasa pada hari ‘Asyura’ maka Nabi bertanya ‘Ada apa ini?’ Mereka menjawab hari ‘Asyura’ itu hari baik hari Allah SWT menyelamatkan Nabi Musa saw dan Bani Israel dari musuh mereka sehingga Musa as berpuasa pada hari itu. Kemudian Nabi saw bersabda ‘Saya lbh berhak terhadap Musa daripada kamu’ lalu Nabi saw berpuasa pada hari itu dan menganjurkan orang agar berpuasa pada hari itu. ” .
    Dari Abu Musa al-Asy’ari ra dia berkata “Hari ‘Asyura’ itu diagungkan oleh orang Yahudi dan mereka menjadikan sebagai hari raya. Maka Rasulullah saw bersabda“Berpuasalah pada hari itu.” .
    Dari Ibnu Abbas ra dia berkata “Tatkala Rasulullah saw berpuasa pada hari ‘Asyura’ dan memerintahkan orang-orang agar berpuasa pada hari itu mereka berkata “Ya Rasulullah ia adl hari yg diagungkan oleh orang Yahudi dan Nashrani” maka Nabi saw bersabda “Jika datang tahun depan insya Allah kami berpuasa pada hari kesembilan .” Ibnu Abbas ra berkata “Maka belum lagi datang tahun depan Rasulullah saw sudah wafat.” . Para ulama menyebutkan bahwa puasa Asyura’ itu ada tiga tingkat tingkat pertama berpuasa selama tiga hari yaitu hari kesembilan kesepuluh dan kesebelas. Tingkat kedua berpuasa pada hari kesembilan dan kesepuluh. Tingkat ketiga berpuasa hanya pada hari kesepuluh saja.
    Berpuasa pada Sebagian Besar Bulan Sya’ban Hal ini berdasarkan hadis
    Dari Aisyah ra berkata “Saya tidak melihat Rasulullah saw melakukan puasa dalam waktu sebulan penuh kecuali pada bulan Ramadhan dan tidak satu bulan pun yg Nabi saw banyak melakukan puasa di dalamnya daripada bulan Sya’ban.” .
    Dari Usamah bin Zaid ra berkata Aku berkata “Ya Rasulullah saw tidak satu bulan yg Anda banyak melakukan puasa daripada bulan Sya’ban !” Nabi menjawab “Bulan itu sering dilupakan orang krn letaknya antara Rajab dan Ramadhan sedang pada bulan itulah amal-amal manusia diangkat kepada Tuhan Rabbul ‘Alamin. Maka saya ingin amal saya dibawa naik selagi saya dalam berpuasa.” .
    Berpuasa pada Hari Senin dan Kamis Hal ini berdasarkan pada hadis Abu Hurairah ra bahwa Nabi saw lbh sering berpuasa pada hari Senin dan Kamis lalu orang-orang bertanya kepadanya mengenai sebab puasa tersebut lalu Nabi saw menjawab “Sesungguhnya amalan-amalan itu dipersembahkan pada tiap Senin dan Kamis maka Allah berkenan mengampuni tiap muslim kecuali dua orang yg bermusuhan maka Allah berfirman“Tangguhkanlah kedua orang itu!” . Dalam sahih Muslim diriwayatkan bahwa Nabi saw ditanya orang mengenai berpuasa pada hari Senin maka beliau bersabda “Itu hari kelahiranku dan pada hari itu pula wahyu diturunkan kepadaku.” .
    Berpuasa Tiga Hari Setiap Bulan Dari Abu Dzarr al-Ghiffari ra berkata “Kami diperintah Rasulullah saw utk melakukan puasa tiga hari dari tiap bulan yaitu hari-hari terang bulan yakni tanggal 13 14 dan 15 sembari Rasul saw bersabda ‘Puasa tersebut seperti puasa setahun ‘.” .
    Berpuasa Selang-seling Dari Abdullah bin Amr berkata Rasulullah saw telah bersabda “Puasa yg paling disukai Allah adl puasa Daud dan salat yg paling disukai Allah adl salat Daud. Ia tidur seperdua malam bangun sepertiganya lalu tidur seperenamnya dan ia berpuasa satu hari lalu berbuka satu hari.” Referensi
    Fiqhus Sunnah Sayyid Sabiq
    Tamamul Minnah Muhammad Nashirudddin al-Albani Al-Islam - Pusat Informasi dan Komunikasi Islam Indonesia

    sumber file al_islam.chm


Asmaul Husnah

Berikut ini nama-nama baik Allah swt :

-Ya Rahman>> Yang Maha Pengasih

-Ya Rahiim>> Yang Maha Penyayang

-Ya Malik>> Yang Maha Penguasa

-Ya Qudduus>> Yang Maha Suci

-Ya Salaam>> Yang Maha Sejahtera

-Ya Mu’min>> Yang Maha Mengharumkan Keamanan

-Ya Muhaimin>> Yang Maha Memelihara

-Ya Aziiz>> Yang Maha Perkasa

-Ya Jabbaar>> Yang kehendak-Nya Tidak Dapat Diingkari

-Ya Mutakabbir>> Yang Memiliki Kebesaran

-Ya Khaaliq>> Yang Maha Pencipta

-Ya Baari’>> Yang Melepaskan

-Ya Mushawwir>> Yang Menciptakan Rupa Makhluk

-Ya Ghaffar>> Yang Maha Pengampun

-Ya Qahhaar>> Yang Maha Perkasa

-Ya Wahhaab>> Yang Maha Pemberi Karunia

-Ya Razzaq>> Yang Maha Pemberi Rezeki

-Ya Fattaah>> Yang Maha Membuka (Rahmat)

-Ya Aliim>> Yang Maha Mengetahui

-Ya Qaabidh>> Yang Maha Menyempitkan

-Ya Baasith>> Yang Maha Melapangkan

-Ya Khaafidh>> Yang Maha Merendahkan

-Ya Raafi’>> Yang Maha Meninggikan

-Ya Mu’izz>> Yang Maha Membeningkan

-Ya Mudzill>> Yang Maha Menyesatkan

-Ya Samii’>> Yang maha Mendengar

-Ya Bashiir>> Yang Maha Melihat

-Ya Hakam>> Yang Maha Bijaksana

-Ya ‘Adl>> Yang Maha Adil

-Ya Lathiif >> Yang Maha Lembut

-Ya Khabiir>> Yang Maha Pemberi Kabar

-Ya Hafiidh>> Yang Maha Menjaga

-Ya Muqiit>> Yang Maha Pemberi Kekuatan

-Ya Hasiib>> Yang Maha Menghisab

-Ya Jaliil>> Yang Maha Tak Terukur Kebesarannya

-Ya Kariim>> Yang Maha Luhur

-Ya Raqiib>> Yang Maha Pembaca Rahasia

-Ya Mujiib>> Yang Maha Pemenuh Do’a

-Ya Waasi’>> Yang Maha Memperluas

-Ya Hakiim>> Yang Maha Menghakimi

-Ya Waduud>> Yang Maha Penyiram Kesejukan

-Ya Majiid>> Yang Maha Penyandang Kemegahan

-Ya Baa’its>> Yang Maha Membangkitkan

-Ya Syahiid>> Yang Maha Menyaksikan

-Ya Haqqu>> Yang Maha Benar

-Ya Wakiil>> Yang Pemanggul Amanat

-Ya Qawiyy>> Yang Maha Sumber Kekuatan

-Ya Matiin>> Yang Maha Menggenggam Kekuatan

-Ya Waliyy>> Yang Maha Melindungi

-Ya Hamiid>> Yang Maha Pemuji

-Ya Muhshy>> Yang Maha Pengukur Dimensi

-Ya Mubdi’>> Yang Maha Memulai

-Ya Mu’iid>> Yang Maha Mengembalikan

-Ya Muhyii>> Yang Maha Menghidupkan

-Ya Mumiit>> Yang Maha Mematikan

-Ya Hayyu>> Yang Maha Hidup

-Ya Qayyuum>> Yang Maha Menegakkan

-Ya Waajid>> Yang Maha Menemukan

-Ya Maajid>> Yang Maha Memegang Kekuasaan

-Ya Waahid>> Yang Maha Menyantunkan

-Ya Shamad>> Yang Maha Tidak Tergantung

-Ya Ahad>> Yang maha Esa

-Ya Qaadir>> Yang Maha Menentukan

-Ya Muqtadir>> Yang Maha Memegang Kekuasaan

-Ya Muqaddim>> Yang Maha Mendahulukan

-Ya Muakhkhir>> Yang Maha Mengemudiankan

-Ya Awwal>> Yang Maha Awal

-Ya Aakhir>> Yang Maha Akhir

-Ya Dzaahir>> Yang Maha Jelas dan Menjelaskan

-Ya Baathin>> Yang Maha Tersembunyi, Ghaib

-Ya Waaliy>> Yang Maha Memberikan Perlindungan

-Ya Muta’aaliy>> Yang Maha Meninggikan

-Ya Barru>> Yang Maha Pembawa Kebaikan

-Ya Tawwaab>> Yang Maha Penerima Taubat

-Ya Muntaqim>> Yang Maha Menetapkan Pembalasan

-Ya ‘Afuww>> Yang Maha Pemaaf

-Ya Ra’uuf>> Yang Maha Pencari Kasih Sayang

-Ya Maalik al Mulki>> Yang Maha memiliki Kerajaan

-Ya Dzal Jallali Wal Ikram>> Yang Maha Memiliki Kebesaran

-Ya Muqsith>> Yang Maha Memusnahkan

-Ya Jaami’>> Yang Maha Menghimpun

-Ya Ghaniy>> Yang Maha Kaya

-Ya Mughnii>> Yang Maha Pemberi Kekayaan

-Ya Maani’>> Yang Maha Melarang

-Ya Dhaarruu>> Yang Maha Pemberi Bahaya

-Ya Naafi’>> Yang Maha Pemberi Manfaat

-Ya Nuur>> Yang Maha Cahaya

Ya Haadii>> Yang Maha Penguak Hidayah

-Ya Badii’>> Yang Maha Pencipta Keindahan

-Ya Baaqii>> Yang Maha Kekal, Abadi

-Ya Waarits>> Yang Maha Pewaris

-Ya Rasyiid>> Yang Maha Cendikiawan

-Ya Shabuur>> Yang Maha Penyabar, Sabar

Insyaallah kalo aval semua masuk surga

Senin, 19 April 2010

Cinta Kepada Nabi Muhammad SAW


Maulid Nabi Muhammad

Maulid Nabi Muhammad SAW terkadang Maulid Nabi atau Maulud saja (bahasa arab : مولد، مولد النبي‎, mawlidun-nabī), adalah peringatan hari lahir Nabi Muhammad SAW, yang di Indonesia perayaannya jatuh pada setiap tanggal 12 Rabiul Awal dalam penanggalan Hijriyah. Kata maulid atau milad dalam bahasa Arab berarti hari lahir. Perayaan Maulid Nabi merupakan tradisi yang berkembang di masyarakat Islam jauh setelah Nabi Muhammad wafat. Secara subtansi, peringatan ini adalah ekspresi kegembiraan dan penghormatan kepada Nabi Muhammad.

Sejarah

Perayaan Maulid Nabi diperkirakan pertama kali diperkenalkan oleh Abu Said al-Qakburi, seorang gubernur Irbil, di Irak pada masa pemerintahan Sultan Salahuddin Al-Ayyubi (1138-1193). Adapula yang berpendapat bahwa idenya justru berasal dari Sultan Salahuddin sendiri. Tujuannya adalah untuk membangkitkan kecintaan kepada Nabi Muhammad SAW, serta meningkatkan semangat juang kaum muslimin saat itu, yang sedang terlibat dalam Perang Salib melawan pasukan Kristen Eropa dalam upaya memperebutkan kota Yerusalem dan sekitarnya.

Biasanya masyarakat indonesia itu kalo mengadakan maulid nabi itu sangat meriah bahkan walaupun sudah lewat bulan rabiul awal masih banyak orang yang merayakan maulid nabi.

pada maulid nabi biasanya kita membaca bagaimana kish hidup perjalanan baginda besar nabi muhammad saw . kisah tersebut telah disingkat menjadi kitab yang namanya kitab simtudurorkarangan habib ali al habsyi.

di indonesia masyarakatnya masih sangat mengidolakan habib. habib itu adalah sebutan untuk cucu laki-laki dari rosullullah sedangkan cucu perempuannya disebut syarifah.

Kontroversi peringatan Maulid Nabi


Dua pendapat yang bertentangan


Pendapat pertama

Pendapat pertama, yang menentang, mengatakan bahwa maulid Nabi merupakan bid’ah mazmumah, menyesatkan. Pendapat pertama membangun argumentasinya melalui pendekatan normatif tekstual. Perayaan maulid Nabi SAW itu tidak ditemukan baik secara tersurat maupun secara tersirat dalam Al-Quran dan juga Al hadits. Syekh Tajudiin Al-Iskandari, ulama besar berhaluan Malikiyah yang mewakili pendapat pertama, menyatakan maulid Nabi adalah bid’ah mazmumah, menyesatkan. Penolakan ini ditulisnya dalam kitab Al-Murid Al-Kalam Ala’amal Al-Maulid.

Pendapat Kedua

Pendapat kedua, yang telah menerima dan mendukung tersebut, beralasan bahwa maulid Nabi adalah bid'ah mahmuddah, inovasi yang baik, dan tidak bertentangan dengan syariat. Pendapat kedua diwakili oleh Imam Ibnu Hajar Asqalani dan Imam As-Suyuthi. Keduanya mengatakan bahwa status hukum maulid Nabi adalah bid’ah mahmudah. Yang tidak pernah dilakukan oleh Rasulullah SAW, tetapi keberadaannya tidak bertentang dengan ajaran Islam. Bagi As-Suyuti, keabsahan maulid Nabi Muhammad SAW bisa dianalogikan dengan diamnya Rasulullah ketika mendapatkan orang-orang Yahudi berpuasa pada hari Asyura sebagai ungkapan syukur kepada Allah atas keselamatan Nabi Musa dari kejaran Firaun. maulid Nabi, menurut As-Suyuti, adalah ungkapan syukur atas diutusnya Nabi Muhammad SAW ke muka bumi. Penuturan ini dapat dilihat dalam kitab Al-Ni’mah Al-Kubra Ala Al-Alam fi Maulid Sayyid Wuld Adam.

Kesimpulan

Klo menurut ane sendirini janganlah dengerin kata orang klo maulid itu bid'ah cuman orang2 yang gak suka ama nabi muhammad aja klo maulid itu bid'ah soalnya ada hadist yang bunyinya

“Pada mulanya Islam itu asing dan akan kembali asing dan akan kembali asing, maka berbahagianlah bagi orang-orang asing, yakni mereka yang telah menghidupkan sunah Nabi, setelah dirusak orang. Orang yang berpegang teguh dengan sunahku ketika terjadi wabah dekadensi moral, pahalanya sama dengan pahala seratus orang yang mati syahid.”
(HR. Ibnu Abbas)

artinye barang siape yang jalanin perintahnye rosulluloh insyaalloh bisa ketemu nabi di surga "amin" ya rob.

Buat antum-antum ni ane saranin buat ikut majlis2 ta'lim kaya majlis nurul mustofa ame majlis rosulluloh insyaallah makin deket ama nabi dan yang terakhir banyakin solawat ama nabi muhhammad nah itu yang paling utama dijalanin klo mau ketemu nabi muhammad

sekian dulu dari ane wassalam